在信仰生活中，我们遵守上帝赐予的各种诫命和教诲，因为我们相信上帝引导的路终究都是为了赐福于我们。
圣经记载的上帝话语中，有让我们做的，也有不让我们做的。让做的时候做是福，不让做的时候不做对我们来说才是福，因此才这样教导我们不是吗？即使我们现在不能完全理解，只要以顺从之心跟随，就能得到所预备的一切祝福。我们通过圣经再次确认一下上帝的此旨意吧。
上帝的诫命中蕴含的祝福
全世界很多人为寻找上帝回到锡安，他们提出了很多疑问。“为什么这个教会在星期六向上帝守礼拜?”“为什么这个教会礼拜时女圣徒要戴头巾？”“为什么这个教会没有十字架？”…这些所有问题的答案都是“祝福”。上帝所吩咐的每条律例都包含着上帝的祝福。上帝为了赐福于人类，制定了律例、规例和法度。接受浸礼会赐予祝福；遵守安息日礼拜、节期也会得祝福；传道也预备了祝福。无论是多么微小的部分，只要按照上帝的话语遵行，上帝就会赐予巨大的天国祝福。
玛拉基书3章7-12节 …万军之耶和华说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”万军之耶和华说：“我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产，你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。”万军之耶和华说：“万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”
上帝在十分之一和当献的供物制度中也赐予祝福。吩咐我们遵守律例、规例和法度，是为了让我们终久享福，绝不是为了使我们劳累，或让我们痛苦。我们要时刻铭记，上帝吩咐的话语都是为了赐福于我们。
出埃及记20章8-11节 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
关于安息日上帝也嘱咐说“守为圣日”。安息日里包含着因天上犯罪而被驱逐到地上的天使，即人类，通过得福的安息日悔改从而得到天国祝福的上帝的旨意。
赐予遵守新约之人的祝福话语
耶利米书31章31-34节 耶和华说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。”这是耶和华说的。耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样，我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的上帝，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说，你该认识耶和华，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。
关于在新约里的人，上帝说要作他们的上帝，他们也要作上帝的百姓，并赐予了赦罪的宝贵应许。接着看一下在锡安的百姓，除了赦罪，上帝还赐予了怎样的祝福。
诗篇133篇1-3节 看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露，降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
在锡安上帝应许了永生的祝福。居在锡安的人，遵守新约的人，遵守安息日的人等等，我们要铭记顺从上帝话语的人都会得到祝福。“归回锡安吧”，归回一看，上帝赐予了永生的祝福；“ 当记念安息日，守为圣日”，遵守一看，作为神圣天国之民，能进入永远的安息。
不要成为远离或轻视话语的无知之人。不顺从话语，无异于拒绝上帝赐予的祝福。上帝的话语不是我们随意判断遵守不遵守的问题，通过话语给予我们的所有祝福，都是我们去天国所必不可少的。
创世记中雅各回到故乡时，即使在雅博渡口承受了大腿窝扭伤的痛苦，也为祈求祝福整夜纠缠上帝。上帝给这样的雅各起了“以色列”这个名字，以色列的意思就是“与上帝较力得胜者”。上帝赐予了雅各在苦难中也不放弃祝福的这个名字（创32章22~32节）。
请再次思考一下，为什么雅各在苦难中为了得到祝福仍然那么努力。一定要铭记，上帝赐予的话语是为了让我们终久享福。完全顺从话语之人才能回到永远的天国故乡。
一定要铭记，上帝赐予的话语是为了让我们终久享福。完全顺从话语之人才能回到永远的天国故乡。