使徒行传 9:10-12 当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：「亚拿尼亚。」他说：「主，我在这里。」 主对他说：「起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人，名叫扫罗。他正祷告， 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。」
圣经中由”亚拿尼亚”记载的人物有3个，就是初代教会当时隐藏卖田钱，与妻子一起受到死亡惩罚的人（徒5:1-10）和保罗在耶路撒冷被捕时审问他的大祭司（徒23:2-5），还有住在大马士革的基督徒。 下面让我们查看一下使保罗回心转意起到重要作用的大马士革基督徒对亚拿尼亚的回顾吧。
在大马士革听到了扫罗的消息
在大马士革传播福音为耶稣作见证的亚拿尼亚，有一天，听到了因传讲耶稣是救赎主的理由，被用石头打死殉教的同时，还在为恶人祈求祝福的”司提反”的消息。 以司提反殉教为契机，对基督徒的迫害变得更加悖逆，耶路撒冷圣徒分散到了山地。 但是，在恶劣的环境下，圣徒们不管走到哪里，都没有停止传讲”耶稣是基督”。因此，司提反表现出的信心火种成为了拯救整个犹大的原动力（参考圣经人物司提反）。
另一方面，在犹太教有一个叫扫罗的人，残酷程度日益达到极点，他不仅压迫并残害了上帝的教会，甚至抓捕圣徒送进监狱（徒8:1-3）。 亚拿尼亚和上帝的教会圣徒们都因扫罗的残忍而愤怒，又因他的僭越而战栗。
这时，杀气腾腾的扫罗找到大祭司，请求”去大马士革，把所有信奉耶稣的人绑起来，带到耶路撒冷来”（徒9:1-2）。 得到大祭司委任权的扫罗马上出发前往大马士革，这个消息也传到了大马士革教会。
给扫罗按手，担当起福音的一翼
有一天。 亚拿尼亚在祈祷时得到了上帝的启示说:”你起来到直街的大街上去找犹大家的扫罗，给他按手，叫他能看见”。 “竟然让为杀死基督徒而杀气腾腾的扫罗按手！”瞬间，他怀疑自己的耳朵。 于是，他说:”主啊，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒， 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人”。 这时，上帝以低沉的话语平静了亚拿尼亚的心。
使徒行传 9:15 主对亚拿尼亚说：「你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。
上帝说”你只管去”，亚拿尼亚就不再主张自己的意见，默默地准备出发。 遵从上帝的指示，来到被称为”直街Straight”的街道，来到约翰的家，果然正如所闻的扫罗闭上眼睛祈祷着（徒9:11、15）。 亚拿尼亚痛快地称扫罗为”兄弟”，给他按手祈祷，即时扫罗的眼睛明亮起来。 多亏了亚拿尼亚的使役，扫罗才得以睁开眼睛，从此正式拉开了福音的序幕。
如果亚拿尼亚不顺从上帝的召唤，那么扫罗的福音使役时间就会相应地推迟。 因为亚拿尼亚一个人的顺从，福音的大义得以顺利进行。 后来保罗回忆说，根据律法，亚拿尼亚是个虔诚的人，是被所有住在大马士革的人所称赞的人（徒22:12）。
教训和警戒
上帝说”听命胜过献祭”（撒上15:22）。 虽然上帝的意思和自己的想法不同，但立即进行的信心才是真正的信心。 因为，上帝在把某件事交给各位时，已认定那是能做到的工具。 现在，即使你不懂其深意，但顺从上帝的话，你也会目睹浩荡的将来。
就像顺从上帝的话，按手给大敌扫罗，接受为兄弟的亚拿尼亚一样，只要上帝吩咐，就放弃自己所有的想法，立即保持顺从的信念。 所以，祝愿大家都遵照这个时代的救援者埃洛希姆上帝的吩咐，成为完全担负守望者使命的埃洛希姆派。
