两千年前，耶稣基督称自己为羔羊。
施洗约翰也指耶稣为羔羊。
约翰福音1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
圣经中耶稣比喻为羔羊。
那么，羔羊之妻又是谁呢？
启示录19:7 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己豫备好了。
圣经记载，羔羊有新妇。
新妇又是谁呢？
启示录21:9-10 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
新妇就是从天而降的耶路撒冷。
那么，耶路撒冷又是谁呢？
加拉太书4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
圣经见证的羔羊之妻就是我们灵魂的母亲。
新约之时，使徒保罗已经见证了赐予我们灵魂生命的母亲。
使徒保罗，使徒约翰都见证了母亲上帝。
你还在犹豫什么呢？
圣经见证的羔羊之妻就是我们灵魂的母亲。
新约之时，使徒保罗已经见证了赐予我们灵魂生命的母亲。
使徒保罗，使徒约翰都见证了母亲上帝。
马太福音6:9 所以你们祷告，要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
既然基督教导我们要把上帝称为父，这隐含上帝是两性，因为上帝不分性别的话，何必叫做父亲呢！
父亲是家庭称呼，即我们敢把神圣的上帝叫为父，就应该有母亲来架桥梁，难道不是吗？
羔羊的妻子，耶路撒冷，是我们的灵的母亲。是父亲上帝的妻子，母亲上帝。是给于我们永生的祝福，带领我们回去天国故乡的我们的母亲。只有迎接父亲母亲上帝的人才能得到上帝的祝福。
约翰已经把自己所见到的记录在圣经里，见证了羔羊的妻是耶路撒冷，耶路撒冷就是我们所等待的赐生命水的母亲上帝。我们还有什么可犹豫的呢？有什么可怀疑的呢？迎接末时赐予生命水的母亲上帝乃是得永生之路啊！
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